羊士谔

羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。(796条名句) (95篇诗文)

羊士谔介绍

羊士谔的思想追求

  前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

  他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

羊士谔的籍贯考证

  河南洛阳是羊氏一处世居地。曹魏、西晋及北魏均于洛阳建都,羊氏出仕者皆尝居此。晋初羊祜更赐葬地于洛阳。由是之故,一部分羊姓子孙遂定居于此城。据《羊祉墓志》记载:北魏羊氏居宅建于洛阳城之徽文里。隋代羊玮、羊本等人卒后都归葬洛阳,说明当时羊族已多视洛阳为故乡。唐代诗人羊士谔,虽题署乡贯为“泰山”,但实居洛阳,他尝作有《过三乡望女几山早岁有卜筑之志》诗,其欲卜居之女几山,即去洛阳不远(今属河南宜阳)。根据江苏淮安《羊宗史志》的记载:洛阳羊氏的世居在“洛阳县东安乐乡”,淮安羊氏便系出于洛阳。除了汝、洛两支,南阳(今河南南阳)羊姓也颇有声名。

羊士谔的评价

  擅长委婉含蓄地表达女子情怀,如献衷心:见好花颜色,争笑东风。双脸上,晚妆同。闭小楼深阁,春景重重。三五夜,偏有恨,月明中。情未已,信曾通,满衣犹自染檀红。恨不如双燕,飞舞帘栊。春欲暮,残絮尽,柳条空。如此间景间情,曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的形式,也重视歌词的内容,只是他认为,曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的,词是艳曲,而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义,也有局限,但它却代表着部分词人的看法,他们的创作实践也与此基本一致。

“梧桐摇落似贫居”出自唐代羊士谔的《郡中即事三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:wú tóng yáo luò shì pín jū,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“耿耿下西楼”出自唐代羊士谔的《郡中玩月,寄江南李少尹虞部孟员外三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:gěng gěng xià xī lóu,诗句平仄:仄仄仄平平。

“犹疑一半作神仙”出自唐代羊士谔的《和李都官郎中经宫人斜》,诗句共7个字,诗句拼音为:yóu yí yī bàn zuò shén xiān,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“秋物映园庐”出自唐代羊士谔的《永宁小园即事》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiū wù yìng yuán lú,诗句平仄:平仄仄平平。

“珠露寒花是野田”出自唐代羊士谔的《和李都官郎中经宫人斜》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhū lù hán huā shì yě tián,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

“惟有楼中好山色”出自唐代羊士谔的《郡中即事三首(一作《寄裴校书》)》,诗句共7个字,诗句拼音为:wéi yǒu lóu zhōng hǎo shān sè,诗句平仄:平仄平平仄平仄。

“风物坐含秋”出自唐代羊士谔的《郡中玩月,寄江南李少尹虞部孟员外三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēng wù zuò hán qiū,诗句平仄:平仄仄平平。

“阴苔生白石”出自唐代羊士谔的《永宁小园即事》,诗句共5个字,诗句拼音为:yīn tái shēng bái shí,诗句平仄:平平平平平。

“唯有啼鹃似留客”出自唐代羊士谔的《泛舟入后溪(后一首一作于鹄诗)》,诗句共7个字,诗句拼音为:wéi yǒu tí juān shì liú kè,诗句平仄:平仄平平仄平仄。

“维岳有光辉”出自唐代羊士谔的《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》,诗句共5个字,诗句拼音为:wéi yuè yǒu guāng huī,诗句平仄:平仄仄平平。