宋．魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》（宋蔡絛撰）：“王君玉谓人曰：诗家不妨间用俗语，尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴，尝有雪诗：‘待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语，而采拾入句，了无痕颣（注：音lèi，缺点、毛病），此点瓦砾为黄金手也。”又《月令广义》：“凡雪日闲不积，谓之羞明。”
雪止未消，俗语叫做“待伴”；雪日闲不缉麻，俗语称为“羞明”。“积”通“绩”，绩，是指绩麻，即析麻搓成线。后以此用为写诗用俗语之语典。《西清诗话》引《雪》诗：“待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。”
《佩文韵府》卷九十八引段天祐诗：“天寒待伴雪，日暮打头风。”
《荀子．成相》：“前车已覆，后未知更何觉时。”汉．韩婴《韩诗外传》卷五：“前车覆而后车不诫，是以后覆也。”古文中有“前车已覆，后未知更何觉时”和“前车覆而后车不诫”等语。后以“覆车”用作喻指不接受前面
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1726【介绍】：清浙江海宁人，字润木，号横浦。查慎行、查嗣瑮弟。康熙四十五年进士。以隆科多荐任内阁学士，官至礼部侍郎。雍正恨其于康熙间与某王往来，又为隆科多所亲，乃摭其典试江西时所命题
轻易割舍。李嘉祐《闻逝者自惊》：“儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。”
1023—1101北宋润州丹阳(今属江苏)人，字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲，历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与王安石友善，熙宁中安石执政，论事不合，即谢不往。元丰初，
即今四川泸县、泸州市境之龙溪河。《清一统志·泸州》： 悦江“在州东北二十里。源出荣昌县白马洞，流入州境龙马潭，入大江”。
1071—1128一作慧洪。宋筠州新昌(今江西宜丰)人，俗姓喻(一说彭)，号觉范，后改名德洪。元祐四年(1089)，试经于汴京天王寺，得度，依宣秘大师讲《成唯识论》，有声讲肆。四年后南归依真净禅师于庐
①西燕慕容��年号。386年，凡1年。②北魏东海王(长广王)元晔年号。530—531年，凡2年。
官署名。元置，管理县内道教事务，有道录、道正、道判等职。道士词讼除刑事犯罪归地方官府审理外，其他均由道官处理。道士与百姓间的诉讼，由地方官府会同道官处理。
①即今蒙古国首都乌兰巴托市。旧名库伦，市街分为三部分，西部为喇嘛区，俗因称西库伦。②即今蒙古国西南杭爱省哈尔和林。清代也称额尔德尼招为西库伦。(1)旧时库伦(今蒙古国乌兰巴托市)市街分三部，西为喇嘛区