王存
北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与王安石友善,熙宁中安石执政,论事不合,即谢不往。元丰初,除国史编修官,修起居注,进右正言、知制诰兼判太常寺,迁知开封府,改兵部、户部尚书。元祐二年(1087)拜尚书右丞,次年迁左丞。在朝遇事必争,尝反对罢京畿保甲。后出知蔡州,徙扬州。入为吏部尚书,复出知大名府、杭州。绍圣初提举崇禧观,致仕。著有《元丰九域志》。
北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与王安石友善,熙宁中安石执政,论事不合,即谢不往。元丰初,除国史编修官,修起居注,进右正言、知制诰兼判太常寺,迁知开封府,改兵部、户部尚书。元祐二年(1087)拜尚书右丞,次年迁左丞。在朝遇事必争,尝反对罢京畿保甲。后出知蔡州,徙扬州。入为吏部尚书,复出知大名府、杭州。绍圣初提举崇禧观,致仕。著有《元丰九域志》。
在今新疆乌恰县东北。清宣统 《新疆图志》 卷4: 疏勒府布鲁特冲巴噶什部辖境中有 “恰哈玛克”。
官名。将军名号。南朝梁置,天监七年(508)定为武职二十四班中的二十班,与四平将军同班。普通六年(525)改为武职三十四班中的三十班。陈沿置。拟三品,比秩中二千石。
书名。元陶宗仪编。一百卷。仿宋曾慥《类说》例,选辑元以前之笔记、小说、史志、诸子等汇编而成。采用之书达六百余种,其中有原本久亡,从类书中抄合其文者。元代刊行,原本已佚,近人据明抄本配齐,有涵芬楼排印本
?—120东汉宗室。章帝之子。母申贵人。和帝永元二年(90),封济北王,分太山郡为国。得留京师,恩宠有加。和帝死,乃就国。卒谥惠王。
【介绍】:明浙江鄞县人,字好德。建文二年进士。授礼科给事中。使琉球,途遇飓风,镇静如常。使还,与修《永乐大典》。出为江西按察司佥事,官至福建右布政使。致仕后爱吴中山水之秀,定居苏州。
甘肃省方志。清许容、李迪编撰。50卷,雍正六年(1728)始修,以摘录历代《陕西通志》中有关甘肃省资料和境内府、州、县旧志为主,分图解、星野、建置、疆域、山川、城池、公署、学校、关梁、祠祀、贡赋、兵防
蒙古语音译。意为“氏族”。《元朝秘史》释为“姓”或“姓氏”。为氏族制度下同一祖先后裔组成的血缘组织。氏族名称即为本氏族成员的姓氏,故“氏族”、“姓氏”通称“斡孛黑”。据《南村辍耕录》,蒙古的氏族有72
字崇儒,恒山真定(今河北石家庄北)人。博学通经,北齐时授徒数千。隋初,为太常博士,牛弘称其为“五经库”。明辩江南、河北经学异同。诸儒服其通博。文帝仁寿中卒。(,参见《北史》)【介绍】:隋恒山真定人,字
名宛,号青泉。大兴(今属北京)人,俞以礼之女。承传父学,擅长诗,著有《山青云白轩诗集》。严教子孙,屡次蠲金赈灾。
封恺从孙。仕刘宋为勃海太守。降魏后位至建威将军,勃海太守。卒。