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• 手板支颐

  源见“拄笏看山”。形容傲视王侯，闲散自适。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“头巾漉酒临黄菊，手板支颐向白云。”【词语手板支颐】 　成语：手板支颐汉语词典：手板支颐

• 索诺木

  ①(?—1656)清代蒙古王公。克什克腾部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，墨尔根诺颜沙喇勒达子。(据《蒙古游牧记》为沙喇勒达孙，达尔玛子。)初服属察哈尔部，天聪八年(1634)，林丹汗死后，率众归附后金。崇德四年(1639)，四子部落毕里克台吉逃离后金，他以不追击罪，罚畜。是年向后金贡方物。五年，朝贡，赐蟒服。顺治九年(1652)，授札萨克一等台吉，世袭罔替。 ②清代四川大金川土司，藏族。

• 哈喇沁

  读音：Hǎlǎqìn【源】 元时蒙古人姓。元丞相顺德忠献王哈喇呢斯曾祖妣为哈喇沁氏(24)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注云： “丞相顺德忠献王哈喇哈斯曾祖妣哈喇沁氏。”

• 王如起义

  西晋流民起义。晋室“八王之乱”期间，关中部分流民到宛城(今河南南阳)一带就食，永嘉四年(公元310年，晋将山简、杜蕤，派兵押送流民返回关中。流民被逼无奈，王如率众举行起义。起义群众打败山简和杜蕤，攻占襄城(今河南襄城)。时流民庞实，严嶷、侯脱等也率众响应，屡败官军。起义队伍发展到四、五万人，王如自称大将军、领司(今河南洛阳东北)、雍(今陕西西安西北)二州牧。率义军转战汉、沔流域，进军襄阳(今湖北襄

• 乘车

  清僧。浙江嘉兴人，字素清，号瞎漏。俗姓姚。落发于峡石怡云庵，晚主海宁惠力方丈。能诗，善画兰。

• 十三部刺史

  汉武帝元封五年(公元前106年)，为加强中央集权，把全国(除京师附近七郡外)分为交趾、朔方、冀州、幽州、并州、兖州、徐州、青州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州十三个监察区域，称十三州部。每部设一刺史，总称十三部刺史。刺史以六条问事，官微而权重。征和四年(公元前89年)，又以京师附近七郡设置司隶校尉部，其性质略同于十三部刺史。汉成帝绥和元年(公元前8年)，更刺史名为州牧，秩二千石。汉哀帝建平二年(公元

• 发丘中郎将

  官名。或说东汉献帝建安(196—220)初曹操置，《三国志·袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》载袁绍檄州郡文： “(曹操)又置发丘中郎将、摸金校尉，所过堕突，无骸不露。”一说曹实未置，系敌方诋斥之辞。南朝宋置，主发掘坟墓，搜括金宝。《宋书·前废帝纪》： “以魏武帝有发丘中郎将、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山阳王休祐领之。”官名，掌发掘坟墓，搜集金银珠宝。东汉末年，袁绍讨曹操檄文中有此官名。《后

• 徐则

  隋东海郯人。沉静寡欲，不娶妻。入天台山，绝谷养性。入隋，晋王杨广手书召之，诣扬州。广请受通法，以时日不便对。中夜取香火朝礼如常仪，五更而死。遣使还葬天台，在道，传有人见则，徒步至旧居，取经书道法分遗弟子，跨石梁以去。

• 子坊

  读音：Zǐfāng【源】 春秋时陈僖子之后，见《姓考》(17，62)。疑即子枋氏。《姓氏词典》收载，其引 《姓考》注云： “源于陈姓。‘陈僖子之后。’ 陈僖子即春秋时齐景公大夫陈乞。”(按： 陈乞，舜裔。故此当以字为氏，系出妫姓。)或作“子枋”。

• 乃宁寺之战

  藏族军民反抗英侵略军的战斗。清光绪三十年(1904)六月下旬，英军侵入江孜后，力图攻取交通线上的重要据点乃宁寺。前线代本米林巴和民兵首领顿热娃指挥昌都、塔布和工布僧俗民兵800名，据寺抗击侵略军，在寺周围修筑工事，并控制寺东西两侧山头。6月24日，藏军居高临下奋勇作战，屡重创敌军。后敌人迂回寺后山头，用炸药炸开寺院围墙涌入，藏族僧俗民兵在首领阿达尼玛扎巴率领下，手持大刀，奋杀敌人，歼敌120余名，