中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白长篇，张、王乐府，下逮卢、李，流派日卑，道术弥裂矣。”二子诗皆好用七言歌行体，篇短而好换韵，极少一韵到底；好在诗尾两句，配合换韵下重笔，以突出主题，但凭藉人物自白或事实展示，而非主观议论。语言浅切易懂，但精悍凝炼，宋王安石叹为：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛!”即与元、白相较，张王体亦有独到处。
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐府“比兴美刺”的优良传统，比较广泛而深刻地反映了中唐时代的现实生活，或袭用旧题，以写时事，或即事名篇，自创新题，委折深婉，曲道人情，既善于汲取民间语言的长处，又注意提炼，因而既通晓易懂，又凝炼精警。
1639—1703清朝将领。满洲正白旗人。武功郡王礼敦曾孙。顺治十二年(1655)，由三等侍卫进一等。康熙八年(1669)，授兵部督捕侍郎。十年，迁吏部侍郎。十三年(1674)，以吴三桂陷湖南，奉命赴
代称内兄。唐李益《赠内兄卢纶》诗：“却将悲与病，来对朗陵翁。” ●晋傅咸《赠何劭王济序》： “朗陵公何敬祖，咸之从内兄。” 晋代何敬祖(何劭)任朗陵郡公，是傅咸的从内兄。
书名。全称《神机制敌太白阴经》，又名《太白阴符》、《阴符太白经》、《阴符太白阴经》。唐李筌撰。十卷。分人谋(上下)、杂仪、攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式十章。于心术、谋略、治军、选将、
见“衙内指挥使”。
三十卷，首一卷，末一卷。吴馨、洪锡范修，姚文楠等纂。吴馨，字怀久，又字畹九。民国元年知上海县。洪锡范，字伯言，江苏省太仓县人。县知事。姚文楠，字子让，江苏上海县(今上海市)人。吴馨知上海县事，民国元年
【生卒】：?——1489英宗女。成化二年(1466)嫁兴济伯杨善孙伟。弘治二年死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：玄宗天宝年间在世，曾任陈留太守。与贺知章、苏源明有交往。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
同“攀髯”。《旧唐书．哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝，兼尽追摧之道，用终克敬之仪。”【词语攀龙】 汉语词典：攀龙
【介绍】：李商隐七绝诗《夜雨寄北》三、四句。两句遥想他日重逢，今宵巴山夜雨的情景将成为西窗之下与友人剪烛夜谈的话题。未来重逢的欢乐反衬出今夜的凄苦，同时也带来了一点慰藉和一丝温暖。重逢的珍贵和今宵的神