《杂诗效孙莘荖》是一首宋代王令所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鱼虾无所能，动辄困人得。
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
龙不入网罗，亦不为人识。
犬羊养於人，壮则人食之。
猛虎嗜人肉，终昧猎者机。
豺狼与狗同，为害岂必威。
封狐能为人，还作行子妻。
诗意：
这首诗词通过描绘不同动物的行为和特性，表达了对人性的思考和对世间事物的观察。诗中描述了各种动物的性情和与人类的关系，暗示了人性的善恶、利害之间的关系，以及人与自然和动物的互动。
赏析：
这首诗词以动物为载体，通过对它们的描绘和对比，展现了人类社会中各种人性的面貌和行为。从鱼虾、蛟鲸、龟鳖到龙、犬羊、猛虎，每个动物都代表了一种特定的人性。诗中通过对这些动物的描述，表达了人性中的善恶、懦弱、凶猛和欺诈等不同的侧面。
诗中提到的鱼虾无所能，动辄困人得，暗示了某些人在困境中容易受到伤害。而蛟鲸则有覆舟取人食的能力，暗示了某些人具有危险和欺骗他人的能力。龟鳖能谓殊，刳剥同一剧，揭示了人性的残酷和不公，以及对他人的剥削和伤害。
诗中还提到了龙不入网罗，亦不为人识，意味着某些人具有超然的能力和智慧，不受常人所知。而犬羊养於人，壮则人食之，则暗示了某些人在权力面前会成为牺牲品。猛虎嗜人肉，终昧猎者机，表达了某些人对权力和暴力的渴望，却不知最终会陷入困境。豺狼与狗同，为害岂必威，揭示了某些人在为达到目的时，不必具备威势和权力，也能造成危害。
最后一句诗中提到的封狐能为人，还作行子妻，意味着某些人可以改变自己的身份和角色，以达到某种目的。
整首诗词通过对动物的描绘，以及对人性的思考和观察，表达了对人类社会中各种人性和行为的深刻思考。它提醒人们在与他人相处时要保持警惕，不被表面的外貌所蒙蔽，要具备辨别是非的能力，同时也反思了人类自身对动物和自然的态度。整体而言，这首诗词以简《杂诗效孙莘荖》是宋代王令创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鱼虾无所能，动辄困人得。
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
龙不入网罗，亦不为人识。
犬羊养於人，壮则人食之。
猛虎嗜人肉，终昧猎者机。
豺狼与狗同，为害岂必威。
封狐能为人，还作行子妻。
诗意：
这首诗词通过描绘不同动物的特点和行为，探讨了人性的善恶、权力的滥用以及社会角色的变幻。诗中通过对动物的形象和性格的描述，间接反映了人类社会中各种人性和道德观念的差异。
赏析：
这首诗词以动物为象征，通过对它们性格和行为的描绘，折射出人性的种种表现。诗中提到的鱼虾无能为力，却常常成为人类捕捉的对象，暗示了社会中的弱者常常被欺压和困扰。蛟鲸具有覆舟取人食的能力，以此比喻那些具有权力和能力的人，他们能够利用自己的力量对弱者进行掠夺。
龟鳖的特殊性格和刳剥同一剧的行为，揭示了人性中的残酷和不公平。龙不入网罗，也不为人所知，暗示了一些人具有超越常人的能力和智慧，不受俗世的拘束。犬羊被人类饲养，当它们壮大时就成为人类的食物。猛虎嗜好人肉，但最终会陷入猎人的陷阱。
诗中还提到了豺狼与狗相似，但它们的恶劣行为并不一定带来权威和威严。最后一句中的封狐可以变为人类，甚至成为行子的妻子，暗示了人类社会中角色和身份的多变。
整首诗通过对动物的描写，暗示了社会中不同的人性和道德观念。它提醒人们要警惕社会中的不公和欺压，不要被外表所欺骗，并思考自己在社会中的角色和责任。这首诗词深刻地反映了宋代社会的现实和人性的复杂性，对读者提出了深入思考的问题。
鱼虾无所能，动辄困人得。蛟鲸能则乖，覆舟取人食。龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。龙不入网罗，亦不为人识。犬羊养於人，壮则人食之。猛虎嗜人肉，终昧猎者机。豺狼与狗同，为害岂必威。封狐能为人，还作行子妻。
