述国亡诗翻译
禤翾
皇帝在城楼上竖起了投降的军旗，臣妾（我）在深宫之中怎么能知道？
（我国的将士）十四万人都一齐解了铠甲，（他们）没有一个是真正的大丈夫！
述国亡诗翻译及注释
翻译
后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗，你们哪知道我被封锁在了这冷清清的行宫里？
守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子！
注释
⑴妾：花蕊夫人自称。
⑵解甲：解除武装，指投降。
⑶更无：一作“宁无”。
述国亡诗鉴赏
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
述国亡诗创作背景
费氏（一说姓徐），青城（今四川都江堰市）人，因才貌双全，得幸于后蜀主孟昶，拜贵妃，别号花蕊夫人。她曾仿王建作宫词百首，为时人称许。孟蜀亡国后，被掳入宋。宋太祖久闻其诗名，召她陈诗。徐氏就诵了这首“述亡国之由”的诗。诗泼辣而不失委婉，不亢不卑，从题材到风格，都与作者所擅长的“宫词”大不相同，当时就获得宋太祖的赞赏（事据《十六国春秋·蜀志》）。后世诗评家也每每乐道。
述國亡詩翻譯
禤翾
皇帝在城樓上豎起了投降的軍旗，臣妾（我）在深宮之中怎麽能知道？
（我國的將士）十四萬人都一齊解了鎧甲，（他們）沒有一個是真正的大丈夫！
述國亡詩翻譯及注釋
翻譯
後蜀國的君王城樓上竟然豎起了白旗，你們哪知道我被封鎖在了這冷清清的行宮裏？
守衛君王的十四萬人一起脫下了金閃閃的鎧甲，其實這些人中沒有一個是守衛國家的男子！
注釋
⑴妾：花蕊夫人自稱。
⑵解甲：解除武裝，指投降。
⑶更無：一作“寧無”。
述國亡詩鑒賞
此詩破題就直述國亡之事：“君王城上豎降旗”。史載後蜀君臣極為奢侈，荒淫誤國，宋軍壓境時，孟昶一籌莫展，屈辱投降。詩句隻說“豎降旗”，遣詞含蓄。下語隻三分而命意十分，耐人玩味。
次句“妾在深宮那得知”，純用口語，而意蘊微妙。大致有兩重含義：首先，曆代追咎國亡的詩文多持“女禍亡國”論，如把商亡歸咎於妲己，把吳亡歸咎於西施等等。而這句詩則象是針對“女禍亡國”而作的自我申辯。語似輕聲歎息，然措詞微婉，而大有深意。其次，即使退一步說，“妾”及時得知投降的事也照樣於事無補，一個弱女子不可能有回天之力。不過，“那得知”雲雲畢竟還表示了一種廉恥之心，比起甘心作階下囚的“男兒”們終究不可同日而語。這就為下麵的怒斥預留了地步。
第三句照應首句“豎降旗”，描繪出蜀軍“十四萬人齊解甲”的投降場麵。史載當時破蜀宋軍僅數萬人，而後蜀則有“十四萬人”之眾。以數倍於敵的兵力，背城借一，即使麵臨強敵，當無亡國之理。可是一向耽於享樂的孟蜀君臣毫無鬥誌，聞風喪膽，終於演出眾降於寡的醜劇。“十四萬人”沒有一個死國的誌士，沒有一星半點丈夫氣概，當然是語帶誇張，卻有力寫出了一個女子的羞憤：可恥在於不戰而亡。
至此，作者的羞憤痛切之情已醞釀充分，於是爆發出一句熱罵：“更無一個是男兒！”“更無一個”與“十四萬人”對比，“男兒”與前麵“妾”對照，可謂痛快淋漓。“詩可以怨”，其實豈但可怨而已，這裏已是“嬉笑怒罵，皆成文章”了。
此詩寫得很有激情，表現出亡國的沉痛和對誤國者的痛切之情；更寫得有個性，活現出一個活潑潑有性格的女性形象。詩人以女子身份罵人枉為男兒，就比一般有力，個性色彩鮮明。就全詩看，有前三句委婉含蓄作鋪墊，雖潑辣而不失委婉，非一味發露、缺乏情韻之作可比。
據宋吳曾《能改齋漫錄》，花蕊夫人作此詩則有所本。“前蜀王衍降後唐，王承旨作詩雲：‘蜀朝昏主出降時，銜璧牽羊倒係旗。二十萬人齊拱手，更無一個是男兒。’”對照二詩，徐氏對王詩幾處改動都很好。原詩前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特別是改用第一人稱“妾”的口氣來寫，比原作多一重意味，頓添神采。這樣的改作實有再造之功。就詩人陳詩一事而論，不但表現了廉恥之心，而且有幾分膽氣。這行為本身就足為孟蜀“男兒”羞。所以，此詩得到一代雄主趙匡胤的賞識，不是偶然的。
述國亡詩創作背景
費氏（一說姓徐），青城（今四川都江堰市）人，因才貌雙全，得幸於後蜀主孟昶，拜貴妃，別號花蕊夫人。她曾仿王建作宮詞百首，為時人稱許。孟蜀亡國後，被擄入宋。宋太祖久聞其詩名，召她陳詩。徐氏就誦了這首“述亡國之由”的詩。詩潑辣而不失委婉，不亢不卑，從題材到風格，都與作者所擅長的“宮詞”大不相同，當時就獲得宋太祖的讚賞（事據《十六國春秋·蜀誌》）。後世詩評家也每每樂道。
