覆为钟,仰为鼎。
自是法轮家风,妙喜争取驰骋。
思禅人,固相请。
援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。
覆为钟,仰为鼎。自是法轮家风,妙喜争取驰骋。思禅人,固相请。援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。
《送法轮思藏主化钟》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗词表达了对法轮思藏主化钟的祝福和赞美,同时也展现了佛家修行者的精神追求和境界。
诗词中提到了法轮思藏主化钟。译文中没有给出具体的描述,但可以推测这是一种特殊的钟,可能与佛教修行相关。诗人以钟为喻,将其比作覆鼎,这是对其重要性和尊贵的表达。
接下来,诗人描述了法轮家的风范。法轮家指的是修行佛法的人们,他们的家风自然也是以佛法为核心。诗中用了妙喜争取驰骋的形象来形容他们,表达了他们追求妙喜、超越尘世的精神追求。
诗中提到了思禅人,表示诗人思念禅宗修行者。这些修行者虔诚地向思藏主请教,寻求指导和启示。诗人自己也是其中之一,他们对思藏主的虔诚和敬意可以从这里感受到。
然后诗人突然提到了援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。这是诗人在写诗的过程中的突发灵感。援毫临纸指的是拿起毛笔准备写字,忽猛省表示突然领悟到了某个重要的道理。一声直透须弥顶则是形容这个领悟之深刻和彻底。这个意象通过描写诗人的刹那顿悟,表达了佛法对于修行者的启发和指引的力量。
整首诗词表达了对法轮思藏主化钟的送别和祝福,同时展现了佛家修行者的修行境界和精神追求。诗人通过钟、鼎、妙喜、思禅等意象,以及突发灵感的援毫临纸,营造出一种宏大、深奥、超越尘世的氛围。这首诗词展示了佛教文化的独特魅力,使人感受到修行者对于解脱和境界的追求,以及佛法对于人们心灵的滋养和启发。
sòng fǎ lún sī cáng zhǔ huà zhōng
送法轮思藏主化钟
fù wèi zhōng, yǎng wèi dǐng.
覆为钟,仰为鼎。
zì shì fǎ lún jiā fēng, miào xǐ zhēng qǔ chí chěng.
自是法轮家风,妙喜争取驰骋。
sī chán rén, gù xiàng qǐng.
思禅人,固相请。
yuán háo lín zhǐ hū měng shěng, yī shēng zhí tòu xū mí dǐng.
援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。