偈颂六十七首

偈颂六十七首朗读

禅不在参,道不须悟。
动转施为,三岳鼓舞。
孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土。

下载这首诗
(0)
诗文主题:不在动转恁麽
相关诗文:

偈颂六十七首译文及注释

诗词《偈颂六十七首》是一首由宋代禅宗大师释原妙所作的诗集。以下为该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
禅不在参,道不须悟。
动转施为,三岳鼓舞。
孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土。

诗意:
这首诗词主要探讨了禅宗和道家思想中的一些重要概念和境界。首先,禅不在参,指的是禅修不在于追求禅宗经典的理论知识,而是通过实践,直接体验禅宗的境界。道不须悟,指的是道家思想中,追求道的境界不必通过智慧的领悟,而是通过无欲无求、自然而然地生活。

动转施为,指的是修行者以自己的行动和实践来体现禅宗和道家的精神,而不仅仅是理论上的追求。三岳鼓舞,可能指的是以千岳之王泰山为首的三座名山的精神所鼓舞。

孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土,表达了作者对于传统文化的思考和对于修行的态度。孟八郎汉指的是传统的儒家学者,而西峰搬石运土则意味着以实际行动来修行,以此显露出作者对于实践的重视和对于简朴、务实的倡导。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,深入浅出地表达了禅宗和道家思想的核心要义。通过对比禅宗和道家修行的境界,诗词突出了实践的重要性,强调修行者应当通过自己的动作和行为来体现所追求的境界,而不是仅仅纸上谈兵。

作者通过借用孟八郎汉和西峰搬石运土两个形象,寓意传统文化需要以实际行动来发扬和传承,而不仅仅是口头上的传承。这种表达呈现出作者对于传统和精神实践的思考和敬重。

总体而言,这首诗词在简短的篇幅内,通过对禅宗和道家修行的思考,富有哲理地阐述了修行者在实践中的态度和修炼的要领,充满了禅宗的禅意和道家的自然意味,使人有所启迪和反思。

偈颂六十七首读音参考

jì sòng liù shí qī shǒu
偈颂六十七首

chán bù zài cān, dào bù xū wù.
禅不在参,道不须悟。
dòng zhuǎn shī wéi, sān yuè gǔ wǔ.
动转施为,三岳鼓舞。
mèng bā láng hàn biàn nèn mó qù, zhēng shì xī fēng bān shí yùn tǔ.
孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土。

释原妙诗文推荐

五湖春色十分肥,正是功圆果满时。玉蝶穿花零碎锦,黄莺掷柳乱垂丝。灵云打失娘生眼,备老重添八字眉。无限水边林下客,谩将竹杖度须弥。

万里不挂片云,虚空突出一窍。双髻峰{左足右孛}跳上三十三天,拄杖子向十字街头扬声大叫。炎炎六月火生冰,夜半日轮当午照。

谈玄谈妙,说性说心。攒花簇锦,巧妙尖新。如麻似粟,从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。

百年难遇岁朝春,姹女梳妆越样新。惟有东村王大姐,依前满面是埃尘。

爱之欲其生,恶之欲其死。爱恶两重关,总向遮里起。直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。

有句无句,金乌吞玉免。如藤倚树,癞马击枯椿。树倒藤解,一冬烧不尽。句归何处,石虎当途踞。呵呵大笑,龙头蛇尾。捺倒烂泥里,刚刀不斩无罪之人。

师子窟,师子吼。师子儿,无前后。蓦然直下翻身,便解人前开口。

新年头,行新令。露柱灯笼,急著眼听。灶头西南角有片方砖,惺惺伶俐,伶俐惺惺。念兹在兹,必恭必敬。因甚如此,徐十三郎行年本命。