辽庆陵
辽代皇帝陵寝。即永庆陵，简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山，自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3帝，分称永庆、永兴、永福3陵，亦称东、西、中3陵。随葬文物有石刻契丹小字哀册，为研究契册文字的重要资料。陵内有壁画多处，其中契丹小字榜题的人物像，可证实契丹族的髡头习俗;东陵壁画中的巨幅四季山水，表现了辽代皇帝四时行“捺钵”的形象。现陵内地表的享堂、庑殿、羡道等遗迹仍清晰可辨。
辽代皇帝陵寝。即永庆陵，简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山，自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3帝，分称永庆、永兴、永福3陵，亦称东、西、中3陵。随葬文物有石刻契丹小字哀册，为研究契册文字的重要资料。陵内有壁画多处，其中契丹小字榜题的人物像，可证实契丹族的髡头习俗;东陵壁画中的巨幅四季山水，表现了辽代皇帝四时行“捺钵”的形象。现陵内地表的享堂、庑殿、羡道等遗迹仍清晰可辨。
驱赶。杜甫《催宗文树鸡栅》：“驱趁制不禁，喧呼山腰宅。”
明贵州宣慰司同知宋氏辖地。在宣慰使安氏辖地水西(大部在鸭池河以西)之东，故名。治宣慰司城内(今贵阳市)。辖境相当今贵州开阳县地，兼领宣慰司城附近十长官司。崇祯初改流，以其直辖地改置开州。
【生卒】：?—1237【介绍】：宋婺州东阳人，字容父，一作容甫，号蟠室老人。孝宗淳熙十一年进士。从学于吕祖谦。宁宗嘉定间，迁尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字，上疏乞严饬将帅，整顿军政。累迁参知政事
即“新田①”。
河南洛阳(今属河南)人。隋初为齐州别驾。有清正之称。累迁至寿州总管长史。修理芍陂，灌田五千余顷。任满还乡，卒。(，参见《北史》)【介绍】：隋河南洛阳人。少好学，为北周蔡王宇文兑记室，以清俭闻。入隋为齐
选集。佚名。署邓尉山人。二十一卷。此书专为初学者习诵的通俗读本。收集甚富，共选录唐诗一千三百余首，初、盛、中、晚兼顾，多家弦户诵之名篇。众体俱备，四言、六言、骚体、杂体、联句、回文及近体拗字诗一并搜列
官名。见“公府田曹”。
唐宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说周穆王西征时，遭逢大雪天，有冻死者，穆王作四言诗，哀伤风雪中的冻人，因首句为“我徂黄竹”，故以“黄竹”名篇。后因以“黄竹篇”为咏雪或咏帝王诗作之典。李世民《喜雪》：“傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。”亦作