亦邻真
1238—1279
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法，取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持，亦曾赴大都谒元世祖，受礼遇。至元十三年(1276)，八思巴辞帝师职返乌思藏，其受世祖命嗣为帝师，领总制院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。在职期间，曾建寺于大都皇宫附近。十六年(1279)，先于八思巴在大都官邸圆寂。
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法，取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持，亦曾赴大都谒元世祖，受礼遇。至元十三年(1276)，八思巴辞帝师职返乌思藏，其受世祖命嗣为帝师，领总制院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。在职期间，曾建寺于大都皇宫附近。十六年(1279)，先于八思巴在大都官邸圆寂。
驱赶。杜甫《催宗文树鸡栅》：“驱趁制不禁，喧呼山腰宅。”
明贵州宣慰司同知宋氏辖地。在宣慰使安氏辖地水西(大部在鸭池河以西)之东，故名。治宣慰司城内(今贵阳市)。辖境相当今贵州开阳县地，兼领宣慰司城附近十长官司。崇祯初改流，以其直辖地改置开州。
【生卒】：?—1237【介绍】：宋婺州东阳人，字容父，一作容甫，号蟠室老人。孝宗淳熙十一年进士。从学于吕祖谦。宁宗嘉定间，迁尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字，上疏乞严饬将帅，整顿军政。累迁参知政事
即“新田①”。
河南洛阳(今属河南)人。隋初为齐州别驾。有清正之称。累迁至寿州总管长史。修理芍陂，灌田五千余顷。任满还乡，卒。(，参见《北史》)【介绍】：隋河南洛阳人。少好学，为北周蔡王宇文兑记室，以清俭闻。入隋为齐
选集。佚名。署邓尉山人。二十一卷。此书专为初学者习诵的通俗读本。收集甚富，共选录唐诗一千三百余首，初、盛、中、晚兼顾，多家弦户诵之名篇。众体俱备，四言、六言、骚体、杂体、联句、回文及近体拗字诗一并搜列
官名。见“公府田曹”。
唐宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说周穆王西征时，遭逢大雪天，有冻死者，穆王作四言诗，哀伤风雪中的冻人，因首句为“我徂黄竹”，故以“黄竹”名篇。后因以“黄竹篇”为咏雪或咏帝王诗作之典。李世民《喜雪》：“傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。”亦作