作门楣
参见：门上楣
参见：门上楣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“柯烂”。宋陆游《道室秋夜》诗：“粱熟犹馀梦，柯催未毕棋。”
①清代蒙古地区城名。雍正十一年(1733)左右置。以地多杨柳，故名。位于喀尔喀赛音诺颜部中后旗北乌里雅苏台河和齐格尔苏台河间(治今蒙古扎布哈朗特)，为定边左副将军及乌里雅苏台参赞大臣驻次之所。乾隆二十
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》：“鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。”
官名。又作委署亲军校。清代侍卫处所属亲军营武官。位次亲军校。归领侍卫内大臣统领。乾隆四十年(1775)增设，定员七十七人。初无品级，五十一年定为从八品。由上三旗满洲、蒙古中遴选补授。与亲军校共掌亲军，
在今上缅甸 (今缅甸东北隅尚为掸族居住区)。《后汉书·和帝纪》： 永元九年 (97) 春正月，“永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡”。同书 《西南夷列传》载： 永宁元年 (120)，“掸国王雍由调复遣使者诣阙
书名。清土观·罗桑曲吉尼玛(1737—1802)撰。三百零九叶。嘉庆六年(1801)成书。作者土族人，青海佑宁寺(藏籍概称郭隆寺)土观仓第二辈转世活佛。幼年入寺学经，及长，进藏，入哲蚌寺郭莽札仓，潜修
明代西藏地名。即今西藏拉萨市辖达孜县别称。
十七卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。是书《丧服》第十一行王氏笺下，有“代丰学”三字，因此，“笺曰”外往往有“学曰”，大概是其子说。此书前后没有序和跋。本书有时能够恰当地辨驳郑说。认为《士昏》席于北方
读音：bó dé【源】 伯德，奚族一部，至金大定时始定为奚族五姓之一，见《辽金元姓谱》(60，62，71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔伯特〕(24)。【人】 伯德特离补，金时奚人，崇义军节度使(